Bsbsb je napisal/a: ↑Dve stvari bi rekel:
1)
Res je, da ljudje ubijajo tudi druge živali (v klavnicah), ampak jih nihče ne ubija iz golega nesmisla. Ubijajo jih zato, da imajo lahko ljudje hrano na mizi. Nič ni zaman. Vsak normalen človek, tudi če je mesojedec, se mu glih tko ne zdi etično zavračanje hrane, ker vsi vemo, da je mogla neka žival dati življenje za to, da ti lahko ješ. Ubijanje psa iz popolnega nesmisla, golega sovraštva človeka do živali, NI in NE MORE BITI primerljivo z zakolom živali zaradi hrane.
2) Vsi tisti, ki tolerirate rezanje vratu živali, zgolj zato, ker je vrat prerezan psu, ne pa človeku, bi se mogli zamislit nad sabo. Sprevrženodst dejanja se ne kaže v tem, komu se prereže vrat, ampak v tem, da greš nekomu prizadejat neki tako grdega in popolnoma iz golega sovraštva, brez kakršnekoli koristi za kogarkoli.
Žal mi je, da kazenski zakonik inkriminira sprevržena dejanja proti ljudjem, ne pa samih sprevrženih dejanj. Tako potem se v praksi tolerira, če nekdo do smrti zbrca psa, če pa zbrcaš otroka, so pa vsi na nogah. Kakšna hinavščina.
Normalen človek ne bi NIKOMUR privoščil kaj takega, izmečki pa se še vedno nekako tolažijo, da počet zavržene stvari je OK, dokler jih počneš živalim (ker jih itak nihče ne ščiti). Ampak v takem primeru morate sami sebe vprašat kakšna oseba ste, če lahko počnete take stvari brez slabe vesti.
Blablabla. Klanje je klanje, ne glede na namen. Če je klanje živali za zrezke opravičljivo, potem bi lahko bile nesporne tudi paštete iz mačjega ali klobase iz pasjega mesa.